La salida de la crisis: centrarse en el capital humano y el cambio cultural

Nuestro contrato moral con la vida y nuestros hijos

La historia de la humanidad se aceleró en el siglo XX.^e En el siglo XIX se produjo la participación de las mujeres en el desarrollo económico de los países occidentales. La necesidad es la ley, y las dos guerras mundiales empujaron a las mujeres a sustituir a los hombres que habían ido a la guerra. A partir de la liberación de Francia en 1944, las mujeres pudieron acceder progresivamente a los derechos fundamentales: a la participación en la vida democrática con el derecho de voto y de sufragio pasivo, luego a la vida económica obteniendo el derecho a utilizar libremente su dinero en 1965, y finalmente a su cuerpo y a su familia con la anticoncepción (1967), la patria potestad compartida (1970) y el aborto (1975), en particular. A menudo, se introdujeron leyes para protegerlas porque se las consideraba más débiles: durante o después de la maternidad, o para acceder a puestos de poder, como la ley de cuotas para los consejos de administración.

Así que hasta ahora, es el sistema el que les "regala" los derechos, ganados uno a uno, a través de una dura lucha. Todavía no los han cogido.

El periodo de la crisis sanitaria del Coronavirus 19 ha acentuado aún más este estado de cosas y de derecho.

Los medios de comunicación destacaron el carácter precario pero esencial de las enfermeras, o de las cajeras de los supermercados, que permitían aguantar a la población enferma o confinada.

La violencia doméstica ha aumentado hasta alcanzar proporciones espantosas (más de 30%) durante el periodo, con mujeres encerradas con sus maltratadores.

¿Qué recordaremos de este periodo?

Que las mujeres son víctimas, mal pagadas, mal valoradas y maltratadas.

Casi ningún artículo de prensa destacó a todas esas maravillosas mujeres, altas ejecutivas, que se encargaron de gestionar la crisis en las empresas. Apenas se entrevistó a mujeres expertas, científicas o filósofas durante este periodo, mientras que los platós de televisión y las portadas se llenaron de hombres. Véase la portada de Parisino 5 de abril de 2020.

Sólo el colectivo 2GAP acaba de publicar una carta abierta al Presidente de la República para exigir más mujeres en la gobernanza.

"¿Dónde están las mujeres?" Ya escribí antes durante la crisis.

Ya intuía que el tema de la igualdad entre mujeres y hombres iba a ser soslayado, sustituido por el tema de las mujeres víctimas o algún otro tema.

Hoy en día, estamos en vísperas de la desconfinanciación total, y la cuestión de la igualdad desaparece efectivamente del radar en favor de la reanudación del consumo a través de la producción, pero también, paradójicamente, a través del proyecto de un "acuerdo verde" que no parece ser del todo salvífico.

¿Cómo conciliar mandatos tan paradójicos como la reactivación del consumo de masas y la descontaminación de nuestro planeta cuando el mar Mediterráneo ya está lleno de mascarillas usadas y la producción de plásticos ha aumentado en proporciones gigantescas durante la crisis sanitaria? Pero se trata de un "plástico que salva vidas", nos dijeron.

Ahora que los aplausos han cesado para las enfermeras y cuidadoras, y que la lucha contra la violencia doméstica se ha puesto en manos de "Ángela", ¿qué ocurre con las demás mujeres y con la cuestión crucial de la igualdad y el respeto entre todas?

¿Qué está pasando con el capital humano, el principal componente de la humanidad?

¿Por qué ya no se tiene en cuenta la problemática de este capital humano, que incluye su equilibrio de género, salvo desde el punto de vista de una minoría que debe ser protegida?

Hago esta pregunta fundamental: ¿hemos visto alguna vez a una minoría vulnerable tomar el poder?

Es un momento grave, porque después de haber ensalzado durante la crisis la importancia de las habilidades blandas, el valor supremo de la resiliencia y la conciliación de los tiempos de vida en un mismo espacio, pasamos a temas completamente diferentes y muy alejados de la utopía del encierro en la que soñábamos después con un mundo mejor, más justo y sostenible.

Hoy tenemos que producir y, por tanto, contaminar porque no tenemos tiempo para revisar los sistemas. Hay que consumir para mantener los puestos de trabajo, mientras que hay que mirar los puestos de trabajo del mañana en relación con la IA, que dentro de unos años habrá trastocado la situación actual. (Cf. Somme Toutes L'Express del 21/04/2020)

Pero también tenemos que implicarnos para salvar el planeta.

Pero no es el planeta el que necesita ser salvado, sino la humanidad. El planeta nos sobrevivirá, nosotros no nos sobreviviremos a este ritmo...

Es urgente volver a situar el capital humano en el centro del proyecto político de Francia, de Europa y del mundo.

Necesidad urgente de redefinir un nuevo contrato social (Cf. Somme Toutes L'Express 05/04/2020) más justo, más equitativo, más equilibrado.

Es urgente llevar este mensaje de igualdad y, por tanto, de prosperidad al más alto nivel para iluminar las mentes y los proyectos.

Lo que debería motivarnos es la mejora de nuestra humanidad. Y hay mucho margen de mejora.

Bienestar individual y colectivo.

El encierro nos enseñó que cada uno de nosotros es capaz de encontrar su propio camino hacia la plenitud. Fue un periodo de prueba para conocernos mejor, para entender a nuestra familia, amigos y entorno social, para hacer un balance de nuestras prioridades, para preguntarnos por el sentido de nuestras vidas en un contexto de ansiedad en el que la muerte estaba presente en todo momento.

En nuestras sociedades occidentales, en las que se ha prohibido envejecer y, lo que es peor, morir, Codiv19 nos recordó nuestra condición humana, de humildes mortales.

No nos dejemos llevar por un torbellino frenético y olvidemos de nuevo nuestro destino humano.

Repensemos el sistema para una humanidad despierta a su propia condición y a sus límites.

"Sólo se vive una vez", así que vivamos esta vida con la máxima armonía. Y esta armonía llega a través del equilibrio interior entre nuestra anima y nuestro animus, a través del equilibrio exterior entre mujeres y hombres en su diversidad.

Las secuelas de Covid-19 deben servir de lección para crear un nuevo modelo de sociedad: acabar con el sistema de dominación de un género sobre el otro.

Porque dentro de este grupo de hombres dominantes, una minoría de ellos domina a los demás, que a su vez dominan al grupo de mujeres.

Estas relaciones de dominio/dominación crean desequilibrios y son el origen de la pobreza, la ignorancia, la esclavitud de las creencias tradicionales, inspiradas en religiones o arquetipos, que en ambos casos no reconocen a las mujeres como iguales, o la producción/consumo masivo más moderno que en la multa está destruyendo el planeta.

Todavía queda mucho camino por recorrer para conseguirlo. Se trata de cambiar las actitudes individuales y colectivas y la cultura.

Hoy sólo estamos en la fase de descubrir las desigualdades y denunciarlas. Hay protestas, manifestaciones, clips y foros para señalar estas diferencias, que a veces se convierten en horror, convirtiendo a las mujeres en mártires en todo el mundo.

O intentan, a duras penas, promover a las llamadas mujeres "modelo" para demostrar que esto es posible... o peor aún, intentan demostrar con estudios y KPIs que las mujeres son "rentables", ¡"más eficientes" que los hombres! Pero, ¿dónde está la unidad que buscamos?

Simone de Beauvoir, que tan bien describió los perfiles de las mujeres de su tiempo en El

segundo sexo, cree, con razón, que las mujeres sólo alcanzarán la igualdad a través de la autonomía financiera. Yo añadiría a su visión, a la luz de este nuevo siglo, que lo más importante es haber adquirido la libertad interior para ser una mujer o un hombre, en su plenitud, deshaciéndose del peso de la historia.

Para una mujer de hoy, ser autónoma o incluso estar al mando no es suficiente para cambiar el mundo.

Tenemos que quemar ese puente y pasar rápidamente a una cultura inclusiva en la que las reglas del juego se restablezcan con nuevos valores. Al vivir más de cien años, todos tenemos el derecho absoluto de cambiar nuestros caminos, de permitirnos ser expertos y artistas, poetas y científicos. Tenemos derecho a ser sentimentales y sólidos, padres y partes interesadas en la gobernanza. Para ello, debemos revisar toda una reforma de nuestras prioridades, nuestros sistemas de funcionamiento y nuestra gobernanza a la hermosa luz de la igualdad entre mujeres y hombres y del principio de la desaparición de las desigualdades. Tenemos los medios para hacerlo, y esta es nuestra manera de salir de la crisis. Esta debería ser nuestra única prioridad, lo que permitiría el reequilibrio del conjunto.

Durante la crisis del coronavirus, a título personal, nos planteamos estas cuestiones: nuestras prioridades en la vida real, el teletrabajo, los roles sociales de mujeres y hombres, por profesión, por categoría social.

La gobernanza política ha sido cuestionada y tendrá que tenerla en cuenta en los próximos meses.

Nuestra pertenencia a Europa, tan evidente pero tan frágil, etc.

Por lo tanto, es un proyecto esencial para revisar los sistemas y las instituciones, una conciencia individual y colectiva que nos espera. Un proyecto apasionante, que nos permitirá respetar nuestro contrato moral con la vida y nuestros hijos.

Cristina Lunghi, presidenta y fundadora de Arborus